Policija u indijskoj državi Karnataka otkrila je šokantnu vest koja je zaintrigirala lokalnu zajednicu – 40-godišnja Ruskinja Nina Kutina, poznata kao Mohi, i njene dve ćerke, šestogodišnja Preja i četvorogodišnja Ama, spašeni su nakon skoro dve nedelje provedenih u pećini na brdu Ramatirtha kod Gokarne. Ova situacija je skrenula pažnju na mnoge aspekte života u divljini, kao i na potencijalne opasnosti koje nosi.

Policija je otkrila njihov boravak tokom rutinske patrole, kada su naišli na delove odeće okačene pored ulaza u pećinu koja se nalazi na planinskom terenu sa strmim stenama i potencijalnim klizištima. Unutrašnjost pećine bila je prilagođena za život u divljini; Nina je pećinu pretvorila u svojevrsno „duhovno utočište“, postavljajući idol Rudre, moleći se i meditirajući.

Kako su preživeli bez hrane i dokumentacije, ostaje nejasno. Policijski zvaničnici istražuju moguće izvore hrane i vode, uključujući prikupljanje divljeg plodnog bilja, kišnice ili pomoć od lokalne zajednice. Nakon spašavanja, otkriveno je da je Nina ušla u Indiju sa poslovnom vizom koja je istekla još 2017. godine. Navodno je dva puta ponovo ušla u zemlju, ali bez zvanične dozvole i provere na granici.

Policija je istakla da se pećina nalazi u brdskom pojasu punom opasnih divljih životinja, poput otrovnih zmija. Ipak, Nina i njene ćerke su spašene u relativno dobrom zdravstvenom stanju. Inspektor Sridhar naglasio je koliko je „iznenađujuće bilo što deca nisu povređena“ i da je Nina uspela da očuva njihovu sigurnost tokom boravka u divljini.

Nakon spašavanja, porodica je smeštena u ženski prijemni centar (karantin) u Karvaru, pod nadzorom Odeljenja za ženska i dečja prava. Ruska ambasada u Indiji kontaktirana je putem lokalnog nevladinog sektora, a službe su započele formalnu proceduru deportacije. Planirano je da porodica privremeno ostane u ashramu u Bankikodla selu, gde će im biti obezbeđena medicinska, psihološka i socijalna podrška.

Ovaj slučaj postavlja mnoga pitanja o duhovnom radikalizmu i opasnostima koje mogu proizaći iz takvih odluka. Policijske vlasti apelovale su na javnost da budu svesne potencijalnih opasnosti koje mogu nastati usled duhovnog ekstremizma. Pitanja koja se nameću uključuju: Zašto je Nina odlučila da se povuče u divljinu sa decom? Njeni duhovni motivi ostaju nejasni, a policija istražuje dublje objašnjenje ove odluke. Takođe, kako su dokumenta pronađena? Postavlja se pitanje da li je Nina namerno skrivala pasoš, jer njena izjava da su „izgubljena u pećini“ izaziva sumnje.

Još jedno važno pitanje je koliko je dugo boravila u Indiji. Sa vizom koja je istekla 2017. godine, ostaje nepoznato kada je prešla granicu ponovo i da li je njena tvrdnja da je dva puta nakon 2017. ušla u Indiju tačna, ili je sve vreme bila u zemlji.

Za sada, na ova pitanja nema odgovora, ali slučaj Ninu Kutinu i njene kćeri postavlja važna pitanja o sigurnosti, pravima i duhovnim praksama, koje bi mogle zahtevati dodatnu pažnju i razumevanje. Vreme će pokazati kakve će posledice imati ovaj incident na lokalnu zajednicu i širu javnost.